不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每(měi)天半步(bù)半步的(de)积累起来，一段时食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思间后就是(shì)一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不(bù)折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半步的(de)行程(chéng)，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思筋骨，却(què)能向上吃(chī)到泥土(tǔ)，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意(yì)为做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计(jì)，就没(méi)有办法到达千里的(de)地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒(rú)家(jiā)代表人物(wù)之一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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