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无(wú)功不受禄什么意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故(gù)接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有好处，就(jiù)不可接(jiē)受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到他(tā)那里去(qù)封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君(jūn)，完全是国君自己(jǐ)封赠给(gěi)你的(de)，为什么不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠(zèng)送的(de)东西(xī)，就怕得(dé)罪人家；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的(de)人免不(bù)了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄横地(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是指没(méi)有建立功劳，就(jiù)不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次(cì)，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是(shì)国君自己封(f天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思ēng)赠给(gěi)你的，为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家东西(xī)的(de)人免不了要(yào)露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君(jūn)赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不(bù)骄横地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的(de)话(huà)是(shì)足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳(láo)就不能(néng)得到(dào)报酬(chóu)，没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战(zhàn)国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇(kòu)，又名御(yù)寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子(zi)对(duì)后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学派贵(guì)虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于(yú)老(lǎo)子与(yǔ)庄子之(zhī)间(jiān)道家学派(pài)承(chéng)前启后的重要传承人物。

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