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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么意(yì)思,闻过(guò)则喜后面(miàn)一句是什么是(shì)【释义(yì)】听到别(bié)人指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则喜是(shì)什么意思,闻过(guò)则喜后面一(yī)句是什么

  【释义】听到别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过(guò)错而高(gāo)兴。

  形容乐(lè)于(yú)接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇于接受批评的问题时,举出了我(wǒ)国历史上的三(sān)个人(ré值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别n)来:子路、禹和(hé)舜。

  子路,春秋时(shí)鲁国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意(yì)别人指出他的(de)缺(quē)点(diǎn)。

  指(zhǐ)出的时候(hòu),他不但不(bù)生气,而(ér)且还很高兴,所(suǒ)以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传说中的(de)夏朝开国(guó)君主,曾经治平了(le)洪水的大患。

  他(tā)和尧、舜等同(tóng)是(shì)被(bèi)人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人(rén)对他的善言劝告时,往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说中的古代圣(shèng)王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝(dì)位就是舜(shùn)禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

  他能善与(yǔ)人(rén)同,舍己从(cóng)人,与(yǔ)人(rén)为善。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群众(zhòng)共(gòng)同的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点(diǎn),遵从别人(rén)的(de)优点。

  舜(shùn)曾在(zài)历(lì)山耕过田,在(zài)河滨烧过窑(yáo),又在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做(zuò)天子,所有的长处没(méi)有哪(nǎ)样不是向别人学(xué)习来的(de)。

  吸取(qǔ)别(bié)人的(de)长处(chù)以(yǐ)提高自(zì)己,从(cóng)而(ér)更(gèng)多(duō)地为大家做些好事(shì),这就叫做(zuò)“与人(rén)为善”。

  (大(dà)舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从人,乐(lè)取于人以为(wèi)善。

  自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取(qǔ)于人(rén)者(zhě)。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人(rén)为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来(lái)人们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作(zuò)放弃自己(jǐ)的主张、听从别人(rén)意见的意思(sī);

  也叫“舍己为人”,是牺牲自己的利益、为别人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳(huì)

  出(chū)自:宋(sòng)·陆(lù)九渊《与傅全美(měi)书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错应当高(gāo)兴,知道(dào)自己的(de)过失应(yīng)当(dāng)不隐讳,而改正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不害(hài)怕(pà)。

  南宋(sòng)的思(sī)想家陆九渊用这一典故,扩(kuò)充(chōng)了关于知(zhī)过(guò)必改的(de)含义,提出了三旦(dàn)首层意(yì)思(sī)。

  1、不(bù)怕人指出错误

  2、知道(dào)错了(le)不自欺(qī)欺(qī)人(rén),自己仔细分(fēn)析(xī)错误的由(yóu)来

  3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资(zī)料:

<值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别p>  近义词(cí):严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】:律:约束。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院(yuàn)君》:“严于律己,出而见之事功;心(xīn)乎(hū)爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓(wèi)语、补语(yǔ);含(hán)褒义;指严格(gé)地约束自(zì)己。

  反义词:文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词(cí)掩(yǎn)饰(shì)自己的过(guò)失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也必文(wén)。

  ”(意思:一个小人对(duì)于自己的过(guò)错,总想(xiǎng)办(bàn)法说(shuō)出一套(tào)理由,把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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