吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法以及吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思？，吾妻之美我者的美是什么意思(sī)词类活用，吾妻之美(měi)我者的美是什么用(yòng)法，吾妻之美我者下(xià)一句(jù)，吾(wú)妻之美我(wǒ)者是什么句式等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的(de)妻子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自(zì)己（比徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我和(hé)徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客(kè)人道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王(wáng)奖励群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的(de)妻子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事与国大(dà)事有机地联系起来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显(xiǎn)示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是(shì)以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王(wáng)广开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的(de)斗争，以及民(mín)众风起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能(néng)和学(xué)识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务(wù)，并且元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂(zá)的斗争形势游说元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字使诸(zhū)侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国(guó)家(jiā)政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就(jiù)难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚心纳(nà)谏，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字