赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是(shì)解(jiě)放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲避并不(bù)是最初的(de)想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传(chuán)说水(shuǐ)浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在(zài)古人(r水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些én)的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在(zài)清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要(yào)是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住的(de)地方，有人意外在水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些野(yě)外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处(chù)决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的(de)地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他(tā)地(dì)方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来(lái)的(de)尸体(tǐ)进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再(zài)远都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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