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赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù),而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊(jīng),这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的电视(shì)剧(jù)和(hé)电影等恐怖情(qíng)节,对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà),事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话,又是什么原(yuán)理呢?

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得(dé)知(zhī),历史上(shàng)确实有这样的东西,所(suǒ)谓的赶尸(shī),并(bìng)不是(shì)如(rú)电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水,而分尸以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并不是自己动(dòng)的,而是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死者了(le),其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人身上背着的(de)才是(shì)尸体(tǐ),这(zhè)些背着尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边,头上带一顶非常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子,从很远(yuǎn)的(de)地方看,就相当于一具(jù)尸体,连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢?其实他(tā)们(men)就是(shì)一个术士,在背(bèi)尸人的(de)前(qián)边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得(dé)很多人害怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其他(tā)生人(rén)接近(jìn)。同时,这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东(dōng)西,比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

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而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从很久以前说起,在古代(dài),交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的(de)。有的时候外出远门,在外(wài)边遇害,或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的(de)一(yī)个方法,在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个(gè)方式(shì),那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以(yǐ)前的湘西,早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗交通非(fēi)常的闭塞,想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡(xiāng)的话,也是一件不容易的事情。而360行,行行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物,同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些(xiē)人利用(yòng)特殊(shū)的方式(shì),将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳,他们大多数称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

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至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢?仔细查阅了(le)一番资(zī)料以(yǐ)后,发现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之妙(miào),在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的(de),只(zhǐ)是心理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下(xià)三法,上中下三法各有不同,且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做(zuò)法,让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自(zì)行走到目的(de)地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解,把头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后(hòu),有背(bèi)尸者背到目的地,然后前面有一个道士指(zhǐ)引,身上带上辟邪的东西,这也是一个最通用的一个法(fǎ)术,大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路,对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了,看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后,相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

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当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的(de)?


这个是充满了神奇色(sè)彩的,谁也没有见过,都只是听(tīng)说而已,但是在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后,道(dào)士来了以后,想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话(huà),就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄(pò),然(rán)后(hòu)再(zài)用符压住(zhù)死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘,在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后,道士就会开始念咒(zhòu),然后贴(tiē)神(shén)符,然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活,具(jù)体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚,感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看,小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了(le)。反正(zhèng)最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以后,尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

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听说湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也有很多的忌讳,就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu),必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物,那(nà)么法术就会被破(pò)坏,尸体就会倒下去(qù),再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候,所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛,他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃,只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后,人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音,就(jiù)会自觉的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家里(lǐ),不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门不出,以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

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当然,这(zhè)个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已,谁也(yě)没(méi)有见过,我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸,很有可能(néng)只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ),各位就当个故事,看看就行(xíng)了,不要太(tài)在意,也不要(yào)太当真。

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