推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还(hái)在不停(tíng)地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留(liú)连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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