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  高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山,时若流水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代流传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦(xián),钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山)北面游览时,突然遇到(dào)了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

  恰(qià)在(zài)此时,樵(qiáo)夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴的钟子期(qī)也正在(zài)附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴(qín),不觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡,在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了,听到高潮(cháo)时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神于高山,赋(fù)意在(zài)曲(qū)调(diào)之中(zhōng),钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一座高峻无比的山(shān)啊!商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级”伯(bó)牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之(zhī)外,钟子期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣,这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了,您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样(yàng),我的琴(商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并(bìng)约好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论琴(qín)。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生难得的知音。

高山(shān)流水造(zào)句

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng),可惜高山流(liú)水(shuǐ),知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在(zà商议的近义词是什么呢 标准答案,商议的近义词是什么呢二年级i)流(liú)行音乐充斥(chì),这(zhè)种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲,有如(rú)高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi),然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流(liú)水服务(wù):

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简(jiǎn)陋,一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的(de)掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū),越是有社会地位(wèi)的(de)群体,在(zài)巨(jù)大的工作(zuò)压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面,还(hái)是(shì)在兴起李和领域方面(miàn),都有了(le)实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间,并(bìng)融入(rù)到了传统理发行业(yè),在战火(huǒ)纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没,得到了(le)保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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