公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公(gōng)元1年(nián)-公(gōng)元(yuán)99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百(bǎi)年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续(xù)的一百年(nián)。

　　当用来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整(zhěng)除(chú)的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣(sū)纪(jì)元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为(wèi)100年(nián)，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政(zhèng)君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政君(jūn)为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结(jié)名士(shì)和将相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深得(dé)人心，凡是来(lái)投奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为了收(shōu)买人(rén)心，他把(bǎ)从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下(xià)皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一要(yào)求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘(liú)婴(yīng)为皇(huáng)太子(zi)，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代(dài)汉(hàn)做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽(mǎng)便到(dào)高帝(dì)祠庙接受铜匮，然(rán)后戴(dài)上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇(huáng)太后(hòu)，坐在(zài)未央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的(de)学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以(yǐ)来，儒(rú)家思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣(xuān)布图(tú)谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之(zhī)学进一步结合(hé)起来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是指公元(yuán)1年到(dào)公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮(lún)年(nián)时间(jiān)，包括这两个年份。

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