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高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演(yǎn)奏(zòu)了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的(de)意(yì)旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是(shì)太高明了(le)，您(nín)所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期(qī)不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧(洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会(huì)推出(chū)自己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技(jì)告哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面(miàn)，都有(yǒu)了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并(bìng)融入(rù)到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由(yóu)技(jì)术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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