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悲守穷庐(lú)将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复(fù)何及表达了(le)什么愿(yuàn)望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的(de)全(quán)句是(shì)“年(nián)与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将(jiāng)复何及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样泊无以明志，非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自(zì)身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无(wú)法(fǎ)增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及意思是(shì)什(shén)么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及”的意(yì)思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？这句话(huà)出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮临(lín)终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的(de)意思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国(guó)时期政治家诸水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以(yǐ)明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非学无(wú)以广(guǎng)才，非志(zhì)无(wú)以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无(wú)法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须静心专一(yī)，而才干来(lái)自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才(cái)干，没有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神(shén)，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静(jìng)也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培养(yǎng)自(zì)己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存(cún)高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能登(dēng)高(gāo)望远。

　　无论工作还是生活(huó)，只有静下心(xīn)来才(cái)能(néng)更好的谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要(yào)勤于(yú)学习，善于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专(zhuān)注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无(wú)以(yǐ)成学”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学习(xí)，就不能增加自(zì)己的才干；但在(zài)学习的(de)过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力非常重要，缺乏了意志力(lì)，就会(huì)半(bàn)途而废。

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