大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都(dōu)护二(èr)人，负(fù)责辖区一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行(xíng)目(mù)的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传(chuán)神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思以及(jí)大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思，长河落(luò)日圆的出(chū)处(chù)，长河落日圆(yuán)上一(yī)句是等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远处(chù)独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既(jì)显得(dé)孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗jù)意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈联两句(东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生(shēng)活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的(de)，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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