三十(shí)六洞天七十二福(fú)地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神(shén)道(dào)居住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞(dòng)天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记(jì)》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具(jù)列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩，并注(zhù)方阔，所属州康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里(zhōu)县境(jìng)域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大王在这福地(dì)洞天之(zhī)处为(wèi)王，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回(h康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里uí)：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方，或(huò)者是一些人(rén)迹罕至，但是(shì)风景优(yōu)美的(de)地方，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地遍布(bù)衡谈运了中国(guó)的(de)很多省市，但是(shì)有些地方(fāng)现在已(yǐ)经衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具(jù)体的(de)位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤(chì)城山(shān)洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞天(tiān)历史比较久，而(ér)且(qiě)没说过(guò)具体的(de)地理位置，所以很多(duō)现在都(dōu)是(shì)找不到的，而三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县等(děng)等(děng)，这里(lǐ)就是(shì)举两个例子，就不(bù)和大家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找，因(yīn)为记(jì)载(zài)更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细(xì)，比如在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞(dòng)真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些(xiē)地(dì)方或多或少都是有一些(xiē)传说的，久而(ér)久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就被称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些(xiē)和道(dào)教有联系但是(shì)么有被列(liè)入“福地洞天”的(de)名山(shān)，比(bǐ)如武(wǔ)当山和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上(shàng)的建(jiàn)筑(zhù)都被列(liè)入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保护这些“福(fú)地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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