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　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)与城北的(de)徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是(shì)又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有(yǒu)客人从(cóng)外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照着镜(jìng)子里(lǐ)的(de)自己，更是(shì)觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从(cóng)谏如(rú)流的明君形(xíng)象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答(dá)开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国大事(shì)有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的(de)生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼并(bìng)战(zhàn)争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各(gè)国之(zhī)间(jiān)，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服(fú)务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到(dào)，人(rén)心的向背(bèi)，是国家政权能否jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗巩固的决定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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