无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出(chū)名。

　　例(lì)句(jù)：山不在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本(běn)人(rén)或听话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词(cí)，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前(qián)，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事(shì)物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之(zhī)物销(xiāo)，学(xué)而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的(de)

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也(yě)是有规(guī)律可(kě)循(xún)的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容(róng)词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作(zuò)用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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