太乙天尊是谁？？是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无(wú)边(biān)法力(lì)，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期(huá)大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华(huá)大(dà)帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也(yě)导(dǎo)致二(èr)者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又叫东极青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门(mén)的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过(guò)东天门，东极青华大帝给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排(pái)在第(dì)二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名(míng)在第二(èr)位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成(chéng)了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其他的好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽冥(míng)界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御(yù)的资(zī)格(gé)都没(méi)有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任(rèn)第三把(bǎ)手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农(nóng)历(lì)十一月(yuè)十一(yī)日(rì)为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我们(men)见(jiàn)到(dào)的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界。

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