高(gāo)山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么(me)意思(sī)是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高(gāo)山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山(shān)，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山(shān)上砍柴的(de)钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知音，并约好第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是(shì)：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们(men)会(huì)推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地区，越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮(yān)没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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