音读训读的解释是什么，音读训读的(de)解释是问什么是音读(dú)？什么是训(xùn)读？答简单来说，每个(gè)汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解释是什(shén)么(me)，音读训读的解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字(zì)的读音，按照这个汉字从中(zhōng)国(guó)传入(rù)日本的时候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字(zì)传(chuán)入的(de)时代(dài)和来源地的不(bù)同，大致(zhì)可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种(zhǒng)。

　　但是，这些(xiē)汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发(fā)音已经(jīng)有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉(hàn)语的固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日(rì)本固有的语言

　　来读这(zhè)个(gè)汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上(shàng)的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読みarctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方(fāng)式，是使用该等汉字之(zhī)日本固(gù)有同(tóng)义(yì)语汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的形(xíng)和义(yì)，不采用(yòng)汉语的音。

　　音(yīn)读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按(àn)照日(rì)语对(duì)汉(hàn)语的译(yì)音读出(chū)来，叫音读同(tóng)一个汉字在日(rì)语中可能有不止(zhǐ)一种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐(táng)、宋(sòng)等）吸(xī)收了当时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以(yǐ)日语固有的(de)发音来(lái)读出汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本(běn)身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶假名的标记法存在，充分(fēn)利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今(jīn)除了在语言学与语源(yuán)论等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日常言语已(yǐ)经不(bù)再使(shǐ)用。

　　但(dàn)是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的(de)意思，这类的韩语类(lèi)似(shì)于日文的(de)“国训(xùn)”。

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