三字经中(zhōng)苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句是这句话的(de)意思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性就(jiù)会变坏的。

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　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启(qǐ)蒙教材，今天小编就来和大家聊一(yī)聊《三字经(jīng)》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　在中(zhōng)国古(gǔ)代经(jīng)典(diǎn)当中，《三字经》是最浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三(sān)字经》取材典范，包括中国传统文(wén)化的文学(xué)、历(lì)史、哲学、天(tiān)文地(dì)理、人伦义理、忠孝节(jié)义(yì)等等，而核(hé)心思想(xiǎng)又包(bāo)括了“仁(rén)，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同(tóng)时(shí)，就(jiù)了解了(le)常识、传统(tǒng)国学及历史故事，以及故事内(nèi)涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可(kě)多得的宝贵遗产，有不(bù)同(tóng)版本，全文(wén)字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠五千年灿烂(làn)的(de)经典传统文(wén)化之一(yī)，它是中华儿(ér)女智(zhì)慧的结晶，它承载着一个民族的历史与精(jīng)神，体现了独特的教育思(sī)想和文化魅力(lì)。

　　这是中国几千(qiān)年来形成(chéng)的(de)独特的民族(zú)文化，在世(shì)界上也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受(shòu)到全世界(jiè)的(de)广泛关(guān)注。

　　2、《三(sān)字经》读(dú)起(qǐ)来朗衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(lǎng)朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传(chuán)统文化，强调教育以(yǐ)“德”为(wèi)先，学(xué)贵在(zài)恒和环境对(duì)学习的影响(xiǎng)，讲述教育与学习(xí)重要性的教育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统(tǒng)的儿(ér)童启蒙识字(zì)教(jiào)育课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗(biàn)的社会环境(jìng)下，德育教育也成为(wèi)现行教育改(gǎi)革所(suǒ)面临的一个重(zhòng)要(yào)课(kè)题。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中(zhōng)华民族经典传统文(wén)化作为新时(shí)期德育(yù)教育发展的重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可见在传统的教(jiào)育中，是把德(dé)育放在首位(wèi)的，一个人首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是(shì)中华(huá)先贤(xián)们几千年(nián)来智慧的结晶，它使我(wǒ)中华(huá)民族历经(jīng)几千年生生不息，屹立不倒。

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