释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较(jiào)独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的(de)人就(jiù)是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他的容颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网(wǎng)络(luò)上(shàng)有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院(yuàn)大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁里(lǐ)面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明心的坚持下(xià)还是同意了(le)，这(zhè)才有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过(guò)印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在的他是(shì)不(bù)是已经在(zài)佛学(xué)文化上有了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在(zài)看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位(wèi)师父(fù)的大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁容颜好庄严(yán)啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人(rén)也特别(bié)的(de)多，传他前世一定做了好(hǎo)多善事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时(shí)间(jiān)的推移和社会(huì)整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一样，毕竟(jìng)他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事情释明(míng)心也是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面(miàn)相和八(bā)十中(zhōng)好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心(xīn)面相呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不(bù)过适(shì)当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的(de)身心健(jiàn)康，起码可以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静(jìng)的看待和处理任(rèn)何问题。

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