但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的(de)时代，正(zhèng)值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心极强，边塞诗(shī)人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重负(fù)，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地(dì)，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一(yī)带(dài)，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能(néng)体现一(yī)种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东西(xī)走向的(de)大(dà)山脉，是(shì)汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事(shì)的对比中，得(dé)出(chū)必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪同时又(yòu)以大局为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性(xìng)，因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需要(yào)，发(fā)出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人物思(sī)想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了人物(wù)的(de)感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳(yáng)（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí)，授(shòu)汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说(shuō)法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和(hé)体会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的(de)明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和(hé)克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利胡马度阴山(shān)。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的(de)家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病(bìng)传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在其(qí)边塞(sāi)诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物(wù)景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇过，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地(dì)相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人，实指李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对(duì)往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从国(guó)家安全的(de)需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致(zhì)的(de)描绘(huì)，他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的感情色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校书(shū)郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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