手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)以(yǐ)及手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州，少(shǎo)年自当扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗(shī)词将进酒等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàn是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗g)的(de)星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽(lì)引起人们(men)对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人(rén)”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之奇(qí)高(gāo)，把山寺的(de)高耸和(hé)夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓郁的(de)浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数(shù)笔(bǐ)，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间(jiān)住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神仙）等，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗)之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的(de)力(lì)量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之(zhī)子(zi)，被龙皓晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻(kè)刀(dāo)，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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