赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便(biàn)利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fá600毫升等于多少斤水，800ml是多少水ng)止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下(xià)，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不(bù600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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