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  1、内因即事物的内(nèi)部矛盾是(shì)事物发展的根本原因(yīn)。

  外因(yīn)即事物的外部联系是事物发展的第(dì)二(èr)位的原(yuán)因。

  2、内(nèi)因是(shì)事物变化(huà)的根(gēn)据(jù),外因是事(shì)物变化(huà)的条件。

  外因通过(guò)内因而起作(zuò)用。

  3、它(tā)是(shì)独立(lì)自(zì)主、自力更生(shēng)和(hé)对外开放方针的重要哲学基础。

  内外因辩证原理(lǐ)指(zhǐ)在唯物辩证法中认为(wèi)事物的内部(bù)矛(máo)盾(即内(nèi)因)是事物自(zì)身运动的(de)源泉和动力,是事物发(fā)展的根本原因。

  外部矛盾(即(jí)外因(yīn))是(shì)事物发展、变化(huà)的第二位(wèi)的原因。

  内因(yīn)是(shì)变化的根据,外因是变(biàn)化的条件,外因(yīn)通过内因而起作用。

内因和外因的方法论(lùn)

  内(nèi)因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛(máo)盾,即一事物与他事物之(zhī)间的相互影响(xiǎng)和相(xiāng)互作用。n是正极还是负极,L是正极还是负极>

  内(nèi)因(yīn)和外因的关系是(shì):第一,内因是事物发展(zhǎn)变化的根(gēn)据,它(tā)规定了事物(wù)发展的基本趋势(shì)和方向;

  第二,外因是(shì)事物发展变化(huà)的不可(kě)缺少的条件,有时外(wài)因(yīn)甚(shèn)至对(duì)事(shì)物的发(fā)展(n是正极还是负极,L是正极还是负极zhǎn)起着重(zhòng)大的作用(yòng);

  第三,外因(yīn)的作用(yòng)无论多大,也必须通(tōng)过内因才能起作用。

  要求:我们在观察事物(wù)、分(fēn)析问题时,既要看到内因,又要看到外因,坚持(chí)内外因(yīn)相结合(hé)的观点。

  对内因要给以充分的重视,对(duì)外(wài)因作“一分为二”的n是正极还是负极,L是正极还是负极(de)分(fēn)析。

  反对割裂内(nèi)外(wài)因(yīn)辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系,忽视(shì)内因在事物变化中(zhōng)的根本作用而一味强调外(wài)因(yīn)的重要性;

  另一方面单纯强调内因的(de)决定(dìng)作用而忽视外部条件(jiàn)在事物(wù)变(biàn)化中的重要作用。

内(nèi)因和外因(yīn)的辩(biàn)证关系原理是(shì)什(shén)么。

  内(nèi)因是事(shì)物发展的内部(bù)矛盾,外因是事物外部的矛盾。

  内因是事物发展的根据(jù),外(wài)因是事物发展的条件(jiàn),外因要通(tōng)过内因起作用。

  比如(rú),我(wǒ)国(guó)坚(jiān)持以内循环为主体、国内国(guó)际双循(xún)环的新发展格局,既要坚持(chí)独立自主自力更生,又要坚汪拦持(chí)对外开放。

  内(nèi)因和外因盯陵并的辩(biàn)证(zhèng)关系是内因决定凯(kǎi)迹,外因,外因(yīn)影响内因。

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