京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉调两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完(w两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃án)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏(xì)中净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在(zài)舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛的(de)群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的(de)艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具有民(mín)族特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科-京剧

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