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禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊，盱(xū)眙邮政编号(hào)是(shì)多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国(guó)科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容(róng)精(jīng)神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高和(hé)民(mín)族(zú)精神的(de)增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思石，经研(yán)究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故事，分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng)，反(fǎn)映了人(rén)民群(qún)众的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民(mín)族精神(shén)的增强起到(dào)了潜(qián)移默化(huà)的作(zuò)用，许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。