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千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗阴肖是指哪几个肖

　　阴肖是指的是(shì)牛、兔、蛇、羊、鸡、猪的。关于阴肖是指哪(nǎ)几个肖以及阴肖是哪(nǎ)几个肖？，阴肖阳肖是(shì)哪几个肖(xiào)，生肖中的阴(yīn)肖(xiào)是哪几(jǐ)肖(xiào)，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪生(shēng)肖，阴肖是哪几个生肖？等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

阴肖是(shì)指哪几个肖

　　是牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)的。

　　子寅辰(chén)午申戌(xū)属阳。

　　丑卯巳未酉(yǒu)亥属阴。

　　阳肖：子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午(wǔ)马、申猴、戌狗、

　　阴肖：丑牛、卯兔、巳(sì)蛇(shé)、未(wèi)羊、酉鸡、亥猪。

　　不过生肖以立春作为转(zhuǎn)换节点仍有争(zhēng)议，因为地支(zhī)首先是(shì)用于纪(jì)月，且干(gàn)支配(pèi)对(duì)生(shēng)肖(xiào)纪(jì)时纪日纪月出现(xiàn)的时间(jiān)也比干(gàn)支纪年和二十四节气的出(chū)现要早(zǎo)，而生肖属相作(zuò)为(wèi)纪年(nián)的图腾本(běn)意是便于民众记忆使用，而非(fēi)达成(chéng)精确计(jì)算的科学性目的。

　　生(shēng)肖的记(jì)录(lù)大多是以阴历正月初一为转换点。

　　古代历法(fǎ)由官方制定并(bìn千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗g)颁(bān)布，具有不容置疑的权威，历代官(guān)颁历书，均有记载(zài)干支(zhī)纪年和(hé)生(shēng)肖，且都是从正月初一转换(huàn)干(gàn)支和生肖。

　　不过从命理学严格定义，应从立春算起。

五行阴(yīn)阳说

　　明代叶子奇在《草木子》指出，十二种(zhǒng)动物被安排是(shì)因(yīn)为形(xíng)体(tǐ)缺(quē)憾。

　　术家以十二肖(xiào)配十(shí)二辰，每(měi)肖各有不(bù)足之(zhī)形焉，如(rú)鼠无牙、牛无齿、虎无脾(pí)、兔(tù)无唇、龙无(wú)耳、蛇无足、马(mǎ)无胆(dǎn)、羊无神、猴无(wú)臀、鸡无肾、犬无(wú)肠、猪无筋(jīn)，人则无(wú)不足(zú)也。

　　但明代学者朗瑛在(zài)《七类修稿》反驳：庶物岂止十二不全者？他提出地支在下(xià)，别阴阳当看足趾数目。

　　鼠前(qián)足四爪(zhǎo)，偶数为阴，后足五爪(zhǎo)，奇(qí)数(shù)为阳。

　　子时前(qián)半部为前夜之阴(yīn)，后半部为(wèi)当(dāng)天(tiān)之(zhī)阳，正好用鼠来(lái)象征子(zi)。

　　牛(niú)、羊、猪(zhū)蹄(tí)分(fēn)，鸡四爪，再加兔(tù)缺唇且四爪、蛇舌分(fēn)，六(liù)者(zhě)均应合着(zhe)偶数(shù)，属阴，占(zhàn)六(liù)地支。

　　虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分(fēn)，均为奇数，属(shǔ)阳，连同属阳的(de)鼠，占六地支(zhī)。

　　阴阳学说(shuō)解释生肖排(pái)序并非朗瑛创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录(lù)》中已有类似观点。

　　朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：

　　如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之、鼠藏迹也。

　　午(wǔ)为阳极，显明刚健．以马配之、马(mǎ)快行也。

　　丑为(wèi)阴也，俯(fǔ)而慈爱生焉(yān)，以牛配之(zhī)、牛有舐(shì)犊。

　　未为(wèi)阳也，仰而秉礼行焉，以(yǐ)羊配之、羊有跪乳。

　　寅为三(sān)阳，阳胜(shèng)则暴，以虎配之(zhī)、虎性暴也。