三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指神道居住的(de)名(míng)山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称(chēng)。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉上(shàng)经(jīng)》具(jù)列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次列“三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天”，后列“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩(ēn纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同)《西游记》第四回(huí)：大王在(zài)这福地洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海(hǎi)花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然山明川(chuān)丽(lì)，如登(dēng)福地(dì)洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二(èr)福地其实指的就是一些具有名山大川的(de)地(dì)方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风(fēng)景优美的地方，因为环(huán)境好，又没有人打扰是非(fēi)常适(shì)合(hé)修炼，因(yīn)此道(dào)教把这些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中(zhōng)国(guó)的很(hěn)多省市，但是有些(xiē)地方现(xiàn)在已经(jīng)衰败了，也(yě)找不到具体的(de)位置了。

　　十(shí)大洞天包括(kuò)：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗(luó)浮山(shān)洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而(ér)且没说过具(jù)体的地理位置(zhì)，所以很(hěn)多现在(zài)都是找不到(dào)的，而三十(shí)六小洞天就比(bǐ)较好找了，因(yīn)为里面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个例子(zi)，就不和大家一(yī)一(yī)细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很多(duō)现在已(yǐ)经成(chéng)为(wèi)了(le)旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加(jiā)详(xiáng)细，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺(fèi)山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这里都(dōu)曾(céng)是得道(dào)真(zhēn)人隐居(jū)过(guò)的地(dì)方，因为(wèi)真人曾在(zài)这里修行过(guò)，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大家传得越(yuè)来越神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了(le)“福地洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是有一(yī)些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山(shān)，比如武当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产(chǎn)，为了保护这些(xiē)“福地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山基(jī)金会”。<纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同/p>

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