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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事(shì)及道理是(shì)什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不(bù)住的(de)事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜(tó公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站ng)铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可(kě)是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个办法(fǎ)，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎(zěn)么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟(zhōng)的(de)响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在的东西(xī)，它不会依人(rén)的(de)主观意志而改(gǎi)变。公交车被C这才几天没做水，s货你是不是欠c了公交车站>

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的(de)客观(guān)存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

　　如(rú)果对客观存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是(shì)偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春(chūn)秋(qiū)时候(hòu)，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子(zi)里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成的，造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就(jiù)等(děng)于(yú)是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开双(shuāng)臂(bì)想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害(hài)怕，不由(yóu)自(zì)主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存在(zài)的(de)，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西(xī)，它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客(kè)观存在，采取不承(chéng)认的(de)态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不存(cún)在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚(qī)册果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的态度(dù)的话，最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

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