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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者(zhě)区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可(kě)不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物(wù)，不(bù)能(néng)确认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的偏(piān)重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某(mǒu)种(zhǒng)事物。

　　比拟的目(mù)的侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染，进(jìn)而产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻(yù)与(yǔ)拟人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相(xiāng)似(shì)性。

　　例如(rú)：天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然，这(zhè)个(gè)例子是比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判(pàn)断一个句子是不是比喻句(jù)，不是出现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋(fù)予物以人(rén)的动作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从(cóng)土(tǔ)里(lǐ)钻出(chū)来，嫩嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用拟(nǐ)人的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)，一(yī)个(gè)“钻”更加形象(xiàng)生动地展现了(le)小草旺盛(shèng)的(de)生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下(xià)、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语言形象性的修辞(cí)手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修辞方(fāng)式。

　　下面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的(de)作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物(wù)的(de)人(rén)化(huà)或人的(de)物(wù)化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体(tǐ)事物和拟(nǐ)作事物之间的可拟(nǐ)性，借助联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把(bǎ)人(rén)当成物来写，或(huò)把甲物(wù)当成乙(yǐ)物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方，是用(一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排yòng)本质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘事物或(huò)说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排>

　　 　　拟人(rén)就包括在(zài)比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的(de)另一(yī)事(shì)物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本(běn)体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人(rén)们(men)的联想(xiǎng)，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物(wù)具(jù)有(yǒu)的特(tè)性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事(shì)物，或者(zhě)说是(shì)把乙(yǐ)事(shì)物的(de)特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命(mìng)力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具(jù)体(tǐ)实在了，当然就(jiù)增添了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙两物的(de)相似性，而比拟却是利(lì)用(yòng)它们(men)之间的不同特性(xìng)，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比(bǐ)喻和比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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