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丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体

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  推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初次(cì)去科(kē)举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是(shì)一(yī)会(huì)儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法,互(hù)相舍(shě)不(bù)得离开,共游好几天。

<丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体p>  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着:岛初赴(fù)举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光(guāng)下(xià)敲响寺院(yuàn)的(de)丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

  推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

  下面整理了原文(wén)及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体p>

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来(lái),便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还(hái)在不停地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于(yú)是一(yī)会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物(wù),不知(zhī)道要回避(bì)。

  韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城(chéng),此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师,一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一直(zhí)未能确(què)定用哪个(gè)字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人(rén)结为(wèi)好友。

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