闻过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一句是什么是(shì)【释义】听到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么

　　【释(shì)义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲(kē)《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批评(píng)的问题时，举出了我(wǒ)国历史上的(de)三个人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他(tā)的缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝开国(guó)君(jūn)主(zhǔ)，曾经治(zhì)平(píng)了洪水的(de)大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也(yě)是传说中的古代圣王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的帝位社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说就是(shì)舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍(shě)己从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点看作不是个(gè)人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工、做(zuò)渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学习来的(de)。

　　吸(xī)取别(bié)人的长(zhǎng)处以提高自己，从而(ér)更多地为大家做(zuò)些好事，这就叫做(zuò)“与人(rén)为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人(rén)同，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来(lái)变作(zuò)放弃自己的主张、听(tīng)从别人(rén)意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻(wén)过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有(yǒu)错(cuò)应当高兴，知道自己的(de)过失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的(de)过错应(yīng)当(dāng)毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用这一典故，扩充了关于知过必改的含义，提出了三(sān)旦首层(céng)意(yì)思。

　　1、不怕人(rén)指出错误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分(fēn)析(xī)错误的由来

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说)粗(cū)解释】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律(lǜ)己(jǐ)，出而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”