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刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫问前程上一(yī)句是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫(mò)问前程上(shàng)一句是(shì)什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上一句(jù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn)：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗前程上一句(jù)是(shì)啥(shá)

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗(xíng)、善(shàn)举的(de)担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部(bù)但干实事，莫问前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人(rén)际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对(duì)读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述(shù)的世界里，人(rén)是虚(xū)伪的(de)，人们为了一己之私变(biàn)化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的(de)一切都是(shì)命运安排(pái)的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何(hé)待人接物(wù)，这部分(fēn)内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能(néng)动性，认为(wèi)这是做事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心不可(kě)有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的重要、孝义的可贵(guì)，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的(de)人都可以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定的(de)社(shè)会政(zhèng)治经(jīng)济(jì)在观(guān)念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时(shí)代和(hé)历史的局限，必然打(dǎ)上那个时(shí)代的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当时(shí)及时下(xià)人们普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安(ān)的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的在(zài)当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一(yī)些(xiē)内容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如(rú)果不做正确(què)的理(lǐ)解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有(yǒu)营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用。