音读训读(dú)的解释(shì)是(shì)什么，音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是(shì)问什么是音读？什么(me)是训读？答(dá)简单来说，每个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是(shì)什么，音(yīn)读训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这个汉字(zì)从中国传入日本的时候(hòu)的(de)读(dú)音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字(zì)传入(rù)的(de)时代和来源(yuán)地的不同，大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉(hàn)字的发音和(hé)现代(dài)汉语中同一汉字(zì)

　　的发(fā)音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训(xùn)读揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音”是(shì)按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表达(dá)日本固有事(shì)物的(de)固有词(cí)汇(huì)等。

　　有不(bù)少(shǎo)汉(hàn)字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上(shàng)的(de)“音读(dú)”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么(me)意思？

　　训(xùn)读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音(yīn)方式，是使用该等汉字之日(rì)本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借(jiè)用汉字的形和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日(rì)语对汉语的译(yì)音读(dú)出来，叫音读同一(yī)个(gè)汉字在日(rì)语中可(kě)能有不止一种读法，是(shì)由于其在不同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等）吸(xī)收了当时汉字的(de)发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉(hàn)字具有两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的(de)发音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本(běn)身(shēn)的(de)好(hǎo)耐(nài)字揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音音(yīn)（吴音、汉音、唐(táng)音(yīn)等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾(céng)有乡札、吏读(dú)、口诀(jué)等(děng)类似日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标记法存在，充分利用这(zhè)些汉(hàn)字的训读。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字，这意味着相关(guān)“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论等进行讨论以外(wài)，日常言(yán)语已经不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外(wài)存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语类似于(yú)日文(wén)的“国(guó)训”。

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