橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的

字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之,无丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译(yì)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道(dào),不(bù)与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例(lì)句(jù):山(shān)不在高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调(diào):弹(dàn)奏(zòu);

  今(jīn)义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没(méi)有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提前(qián)的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定(dìng)语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景物(wù)后的感(g字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的ǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:忘记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句(jù)的成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花(huā)之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的(de)意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹(wén)理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐(xú)公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和一个(gè)动词(cí)或形(xíng)容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的

评论

5+2=