十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，一里地等于多少米，一里地等于多少米千米不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人(rén)的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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