克己慎独守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么(me)意思是克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己(jǐ831143是什么意思)内心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心(xīn)光(guāng)明的。

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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要(yào)求自己(jǐ)，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行(xíng)自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错误思(sī)想及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界：831143是什么意思树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君(jūn)子在(zài)独处(c831143是什么意思hù)时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不(bù)负(fù)良知(zhī)，不欺(qī)内心(xīn)，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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