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颜元的(de)教育思(sī)想思维导图,颜元的教育思想(xiǎng)主张

  颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想:1、培(péi)养目标(biāo):“实德实才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国(guó)安民的根本,而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世(shì)致用(yòng)人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才(cái),另一种是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政治理(lǐ)想,还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践相结合。

  第一,教学(xué)要(yào)联系(xì)实(shí)际,观察、练习(xí珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗),“躬行(xíng)而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì),因为(wèi)其脱离(lí)实际(jì),不能解决(jué)实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲来(lái)学习知识,而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四(sì),人获得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”,是为了(le)适(shì)应当时的实际,等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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