龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国(guó)神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几(jǐ)爪的区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的(de)身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的颜色是绿(lǜ)，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪,后(hòu)两(liǎng)足(zú)为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民(mín)族亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从(cóng)那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙(lóng)的人文精神(shén)

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这个(gè)民族精神的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通过内部创(chuàng)新完(wán)成的(de)。

　　观察各(gè)个历史时期不同(tóng)的龙艺术(shù)形态，从无角到有角，从(cóng)无翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行动物的优长而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收(shōu)了(le)印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度的龙(lóng)王信仰的(de)冲击(jī)，但中国人(rén)并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造(zào)，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十(shí)分广(guǎng)阔，能(néng)上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都(dōu)是(shì)古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独具(jù)一(yī)格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教有着密不(bù)可分(fēn)的关系(xì)，但始(shǐ)终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任何一种(zhǒng)诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子宗(zō诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子ng)教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境里生存(cún)，还不能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种比人(rén)类(lèi)更强大的自然或超自(zì)然(rán)力(lì)量，这就(jiù)是图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于(yú)成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东(dōng)南，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的(de)分布区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着中国(guó)人所重视的(de)天人(rén)合一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容(róng)并(bìng)包(bāo)的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵(líng)来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技(jì)活动等方式表现(xiàn)龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着中央(yāng)集权的加强，天子(zi)对权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外(wài)的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣民们的压制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天子(zi)注(zhù)重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中国(guó)唐代(dài)时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清(qīng)末前都是(shì)中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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