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音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的(de)对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝(bèi)、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指对人(rén)不满(mǎn),怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义(yì)音域划分从低到高,人声音域划分:本义(yì):胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的(de)昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事(shì)物难(nán)以自拔无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费(fèi)得时(shí)间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑,引申(shēn)为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧(jù)、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之所信,以示反本,明(míng)不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么(me)?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨碍(ài)人的修行,故称(chēng)为(wèi)五毒心(xīn)。

  清除五毒(dú)心是修(xiū)行者(zhě)的重要(yào)工作(zuò),若五毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大神通或(huò)各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚(shàng)存,则可能会变成魔通或(huò)各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒(dú)丸,一个成熟(shú)的人(rén)握住自己快乐的(de)钥(yào)匙,他(tā)不(bù)期(qī)待别悔纤春(chūn)人使他快(kuài)乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理(lǐ)解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而(ér)止,并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少(shǎo),都会担心(xīn)饮多了会醉,会失(shī)态,会(huì)干傻事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖(shù)或行为,遵纪守法等等就是(shì)一种持戒(jiè)的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是(shì)什么(me),戒(jiè)律绝不是(shì)修(xiū)行的(de)目的,只是一种防患(huàn)的手(shǒu)段。音域划分从低到高,人声音域划分>

  戒律就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若(ruò)是音域划分从低到高,人声音域划分现(xiàn)在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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