明经和进士的区别(bié)，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和(hé)进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　清纯的女生干起来舒服吗，清纯的女生是不是很招男生喜欢二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变成应举的预备(bèi)机构(gòu)，也被(bèi)人们视为与学(xué)习(xí)西学(xué)为主的学堂相对立的(de)旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代背(bèi)景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些新式书院实(shí)际上是在教(jiào)育(yù)新(xīn)学(xué)。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识之士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列(liè)举过清末湖南众多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国传统的教育(yù)组(zǔ)织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科，分(fēn)二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十(shí)条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条，出身同(tóng)于进士，直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学(xué)和时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进士的区别在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科(kē)考经学和(hé)时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制度(dù)当(dāng)中传(chuán)统的世袭制观念，政府决(jué)定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族(zú)的地位(wèi)就受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的目的，就是(shì)为(wèi)了减少传统家(jiā)族(zú)对皇(huáng)权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的，十五至十(shí)六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家，到了十七世纪(jì)，欧洲的(de)传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然(rán)科举制已经废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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