闻过则喜是什么意(yì)思，闻过则喜后面一句是什么(me)是【释义】听到别(bié)人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过则喜是什(shén)么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容乐于接(jiē)受(shòu)批评(píng)，希望别(bié)人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的弟子们谈到(dào)勇于接受批(pī)评的问(wèn)题时，举出了我国历(lì)史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别(bié)人指出他的缺点。

　　指出的时候，他(tā)不但不生气，而且还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古代(dài)传(chuán)说中的(de)夏(xià)朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人(rén)们传(chuán)颂的古代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听到别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古代(dài)圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)双修是指什么意思，双修是怎么进行的己(jǐ)从人，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作(zuò)不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人(rén)”，就是舍弃自(zì)己的缺点，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田(tián)，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做(zuò)农民、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到做天(tiān)子，所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人的长(zhǎng)处以提高自己，从而更多地为大家做些(xiē)好事，这(zhè)就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉双修是指什么意思，双修是怎么进行的，善与人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为善，是与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来(lái)变作放弃自(zì)己的(de)主张(zhāng)、听(tīng)从别人(rén)意(yì)见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的(de)利益、为(wèi)别(bié)人服(fú)务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变了，成了(le)与人和睦相处(chù)的意思。

闻(wén)过则喜下一(yī)句是什(shén)么

　　闻过则喜下(xià)一句(jù)是：知过(guò)不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐讳(huì)，而改(gǎi)正自己(jǐ)的过错应当毫(háo)不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的(de)思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这一典故，扩充了(le)关于知过必改的含义，提(tí)出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知道错(cuò)了不自欺欺人(rén)，自己仔(zǎi)细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君(jūn)》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严(yán)格地约束自(zì)己。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自己的(de)过(guò)错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把(bǎ)过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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