赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上(shà1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水ng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么(me)会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身上都带(dài)着一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也(yě)是利用这个(gè)事(shì)情谋得了一(yī)些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底(dǐ)是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕的(de)，只(zhǐ)是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却(què)有(yǒu)详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自(zì)己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了(le)活(huó)物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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