每(měi)次大家一听到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只是(shì)养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思，对于这(zhè)方(fāng)面的知识(shí)我(wǒ)们该了解(jiě)的(de)该是要(yào)做一下(xià)了解的(de)，有(yǒu)些(xiē)一知半解(jiě)的人会以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国古曼童和(hé)小鬼的(de)区(qū)别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是(shì)不同的概念，听名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)在东南(nán)亚那边可是被称为(wèi)是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分(fēn)不太清楚(chǔ)养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在(zài)泰(tài)国(guó)流行的一种巫术，可能比较关注明星(xīng)动(dòng)态(tài)的网友听说过这种东西，据说好多明星为了让自己事业发展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上(shàng)一只小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养(yǎng)的小鬼说(shuō)出来可能会有些(xiē)让人害怕(pà)，这(zhè)是用2个月到(dào)7个月大的(de)婴(yīng)儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后(hòu)出售在各个地方(fāng)，说白了这是一种非(fēi)常残(cán)忍的迷信(xìn)愚昧行为，而且并(bìng)不见得一定就有(yǒu)效果。

和养小鬼(guǐ)同时被大家关注的还(hái)有古(gǔ)曼童，对这(zhè)些(xiē)不(bù)太了解的(de)人可能会觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种东(dōng)西(xī)，其实(shí)两者有很(hě定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历n)大(dà)的(de)区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百(bǎi)年，是当地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童(tóng)来达到消灾解难，增加好运(yùn)的效果，甚(shèn)至还(hái)有(yǒu)做生意的(de)泰国(guó)人专(zhuān)门供养古曼童，因(yīn)为他们会觉得这样就可以让自己发大(dà)财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相(xiāng)似的。

古曼(màn)童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小鬼有着本(běn)质上的差别(bié)，养(yǎng)小鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体制(zhì)作而(ér)成，但是古曼童(tóng)的(de)制作需要拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳请飘泊于四次元空定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历间将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之(zhī)中，供养(yǎng)人也需在(zài)不违定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历悖佛律及法律的(de)前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自(zì)己的法力来造福人类、累(lèi)积功德，以期在下一次能够(gòu)轮(lún)回再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的(de)区别就在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已(yǐ)经成为了(le)很(hěn)多(duō)无(wú)良商(shāng)家(jiā)为了(le)骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的(de)一种手段(duàn)，而古曼童则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是(shì)自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并且还要以(yǐ)慈悲心作(zuò)为出发点，这和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的(de)禁锢灵魂天壤之别，从根本(běn)就不(bù)一样，使用(yòng)它们来达到的(de)目的也会截然想(xiǎng)法，既然(rán)如此古(gǔ)曼童和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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