赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大(dà)可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染(rǎn)病等(děng)方(fāng)便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理(lǐ)本(běn)质冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面(miàn)提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从高(gāo)至(zhì)低(dī)的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释，还真无法判断。

湘西赶尸冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释p>

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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