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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种,是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊(jīng),这也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节,对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕,事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的(de)话,又是(shì)什么(me)原理呢?

真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗 是什(shén)么原理(lǐ)
湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī),历史上确实有这样的东西,所(suǒ)谓的赶尸,并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ),而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动(dòng)的,而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le),其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上(shàng)背着的(de)才是尸体,这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带一(yī)顶非(fēi)常大的(de)草帽子(zi),从很远的地方看,就(jiù)相当于一具尸体,连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)?其实他们就是一个术士(shì),在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸,摇(yáo)铃铛,给他们(men)引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生人接近。同时,这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制(zhì)的(de)东西(xī),比如说头目见等一系列辟邪的东西。

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真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西(xī)吗(ma) 是(shì)什么原理
湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢?
这还要从很久以前说(shuō)起,在古(gǔ)代,交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门,在外(wài)边遇害(hài),或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法,在湘西(xī)就有这样(yàng)的(de)一个方式,那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西,交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞,想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡(xiāng)的(de)话,也是一(yī)件不容易的(de)事(shì)情。而360行(xíng),行(xíng)行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利(lì)用这(zhè)个事情谋得了一些财物,同时(shí)也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊的方式,将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì),他们大多数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是(shì)什(shén)么原理
湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢(ne)?仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后,发现古代的这(zhè)些我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同(tóng)工之妙(miào),在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié),不免让人从潜(qián)意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下三法,上(shàng)中下三法各有不同,且(qiě)法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法,让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地,这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解,把头颅(lú)和四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理(lǐ)以后,有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地,然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引,身上带上辟邪的东西,这也是(shì)一个最通(tōng)用的(de)一个法术,大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去(qù)用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路,对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了,看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后(hòu),相信你对下(xià)法也(yě)应该有了(le)大体了解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不(bù)谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的(de)?


这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de),谁也(yě)没有见过,都只(zhǐ)是听说而已,但是在书上却(què)有详细(xì)的记载(zài)。在(zài)人死了以后,道士来了(le)以后,想要(yào)利用上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七魄,然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘,在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后,道士(shì)就会开始念咒,然后贴神符,然后再用特殊的(de)方法把尸体激活(huó),具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的(de)清楚,感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看,小(xiǎo)编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后,尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗(ma) 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳,就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的(de)时(shí)候,必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到(dào)了(le)活物,那么法术就会被破坏,尸(shī)体就(jiù)会倒下去,再也起不来了。所以在古代的时候(hòu),所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一个铃铛,他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃,只要(yào)有起这个铃铛以后(hòu),人们听到(dào)了这个铃(líng)铛(dāng)的声音,就会(huì)自觉的(de)将家(jiā)里的(de)所有的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在(zài)家(jiā)里,不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出,以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸

当然,这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已,谁也没我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词有见过,我(wǒ)们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科(kē)学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸,很有可能只是一(yī)个传说而已,各位就当个故事,看(kàn)看就行了,不要太在(zài)意,也不(bù)要太当真。

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