吾妻之美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用(yòng)法是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而(ér)形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说(shuō)：“您(nín)美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如(rú)您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他(tā)，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田(tián)午(wǔ)时(shí)的大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成(chéng推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐(qí)国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造了(le)邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广(guǎng)开言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的(de)兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这(zhè)激烈动荡(dàng)的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活跃的阶层出(chū)现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳(nà)，施展(zhǎn)着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者(zhě)也认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的(de)支持。

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