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然则全(quán)国(guó)之事的然则是什么(me)意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则(zé)全国(guó)之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是(shì)已然这样，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知其一，不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的(de)道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚和普通人相同(tóng)，由于对(duì)外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论(lùn)或许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的(de)理论和办法向地下发(fā)掘，必定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照(zhào)老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河(hé)中石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇白话(huà)小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地(dì)中，女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作不更颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河(hé)的下流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张狂(kuáng)；在石兽淹没(méi)的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知道(dào)表(biǎo)面现象，不(bù)知道底子道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非能够依据(jù)某个(gè)道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文(wén)章用简练的(de)言语叙(xù)述了一(yī)则(zé)十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作具有较大的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解(jiě)，因(yīn)而能得(dé)出(chū)正(zhèng)确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到(dào)了石兽。

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