双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

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双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之(zhī)说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼(liàn)，人(rén)的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了(le)人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的(de)境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的(de)道(dào)家(jiā)修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者(zhě)当(dāng)先命后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去(qù)病健身(shēn)，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双(shuāng)修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很(hěn)多(duō)人的理解(jiě)中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大(dà)家想象的(de)那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双(shuāng)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么(me)意思，古代的(de)双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹(dān)功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实际上(shàng)是两个生命即(jí)精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼，以达到至(zhì)高(gāo)完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结合(hé)自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无(wú)法与真正的道家修行(xíng)者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后(hòu)心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参(cān)考的(de)典记载和(hé)提(tí)及性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹(dān)，其内外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万(wàn)神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦无(wú)其神(shén)秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在(zài)很多(duō)人的理解中(zhōng)意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而(ér)已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功(gōng)法名(míng)字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质(zhì)上(shàng)却有着(zhe)明(míng)显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双方(fāng)在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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