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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出(chū)自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎独(dú)守心(xīn)明性意思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是(shì)指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处时也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是(shì)对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行(xíng)自律的一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地(dì)提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立于世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多(yú)天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊落(luò)之事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人(rén)生态(tài)度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备(bèi)“世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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